《一個人的一一》戲劇顧問的創作日誌 #第六天

──徐硯美

20210105

疫情以及所帶來的隔離，是讓很多權力失效的：就是對應那些「服務」，就是不能快、就是不方便、就是無法跳過等待。所以我們才有這個空間，或者說必須在這個時候去思考「權力」與「愛智」之間的差異？

【實驗#2】70分鐘

二人在一張桌子對坐，宏元從撲克牌裡抽一張出來，自己不看，給俊傑看。宏元猜自己抽到甚麼牌，並且說出來。無論猜對或者猜錯，俊傑都會再跟宏元說，宏元所抽出的那張牌是甚麼。

輔助說明：

1. 二位演員是有一些空間的，各自的動作跟回答，可以處理自己的節奏

2. 眼前的桌子，也是自行處理節奏的空間，不用一定要維持「對坐」的形式

演員談對實驗#2的感受：

1. 宏元如何在感受與控制之間平衡：

‧ 洗牌的隨機性是目前無法掌握的

‧ 會感覺到自己好像有能力去判讀那張牌

‧ 會用理性的一面去盡量嘗試掌握洗牌這件事

‧ 但當有意識到要去掌握與控制的時候，又會告訴自己去感受且信任直覺

‧ 想記牌但不是要去控制牌

2. 俊傑的位置的主動性與被動性：

‧ 我是掌握真相，可是又不是全知，因為還是被控制在宏元抽出甚麼樣的牌

‧ 且即便知道真相，我也無法幫他改變些甚麼

‧ 宏元雖然是不知道真相的，可是卻能夠有很大的空間去猜

※ED：這跟「人際關係」是非常像的，你們如何在這種主動與被動，或者主動的被動、被動的主動中相互啟發彼此？

※硯美：這也跟「命運」很像，執牌者是那個命運的主體，而告知牌是甚麼的人，比較像是一種智者或者上帝。然而沒有人能代替另一個人去經歷，所以雖然有人可以告訴我們所經歷的事情有甚麼樣的意義，但是，那樣的意義如何突破過去，或者當下去到未來，以至於長出一種預知的能力，都還是需要自己去整理與反思的；反過來說，如果沒有辦法或者抗拒自己去整理與反思，那可能這種「猜」也變成一種人生比喻，也就是不斷地「嘗試」與「追求」可是永遠都是「錯」的，例如：《令人討厭的松子的一生》

3. 實驗#2跟二人實際相處時的關係有甚麼互文性？

‧ 宏元會建立一些規範與模式，然後再將他打破，而且這個轉變是可以很快的，例如：在旅行中二人預計要去一間店，但是那間店沒有開，俊傑是會陷入到失落感之中，但是宏元卻很快接受這個現實，然後就前往下一站

‧ 這跟你們二人如何處理面對現實這件事的選擇非常有關。

‧ 宏元不認為現實是純然靠理性的，它有它的前因後果可以去探尋，去找到一種規律，可是有時候也會去想這種理性是否也是認知現實的一種障礙，於是會想要去突破。

4. 實驗#2與《一一》大田先生與NJ對話的連結：

‧「因為我知道它在哪裡」：宏元認為實驗#2雖然是兩個人，但更多的，是自己跟自己的角力。

‧「我教我自己」：我們甚麼時候才會自己教自己？A.I.不正是最好的自己教自己的示範嗎？大田先生的學習方式，不正是讓自己具有A.I才有的能力？他是一個在當下卻能夠看見未來的人。

‧「你是一個好人」：俊傑覺得大田先生是透過這個示範，在引導NJ思考，雖然NJ並不是那麼聽得懂大田跟他說的，因為NJ還是覺得這是一個生意，他可以做主，可是大田在跟他說的，可能是一個企業文化，甚至是一整個市場，甚至是一個民族的文化。

5.「猜」這件事情本身具有的隱喻性：

‧ 命運：不是猜對或者是錯，而是如何能讓對與錯都能成為讓自己明白的「因」，而不是只有對錯的「果」

‧ 關係：我能不能「猜」中到底你心裡在想些甚麼？

△彼此給予對方的空間