Artmap|《#女與兒》的本地化翻譯
從法國、荷蘭、德國、澳洲，再到日本、新加坡、香港，由英國編劇 Dennis Kelly 創作的《GIRLS AND BOYS》近年以不同語言在世界各地巡演，每個版本也為這部女性獨腳戲賦予新的生命力。最近，由非常林奕華和一舊飯團聯合製作、黃詠詩翻譯的廣東話版重演，通過審視這個中文劇名為《#女與兒》作品中的豐富本地元素，我們正能看到黃詠詩在香港社會文化語境下，對原著内容的再詮釋。
如何在語言不同的劇作和觀眾之間搭建一座溝通的橋樑，相信是每位譯者必然思考的問題。《#女與兒》是一部講述主角與丈夫從相識、相戀到慘劇發生，一齣以女性為主的獨腳劇。沒有強烈的時空背景，但對於原著不少涉及英國文化語境的内容，黃詠詩將之轉換成香港觀眾熟悉的用語，大大加強這部劇的親切感。如主角敘説她擔心辭職環遊世界會浪費人生最寶貴的時間時，說到「驚之後個七十年會攤響梳化到食蝦條同埋煲《愛回家》」——這裏的「蝦條」和「愛回家」，分別對應原著所寫的 crisps 和 Broadchurch（英國家傳戶曉的電視劇）。如此地道的翻譯，無疑拉近了這個故事與我們的距離。
| 除了貼近本地生活的翻譯，《#女與兒》部分牽涉更多香港社會和文化思想取態的翻譯。
首先是主角回憶與一位學者討論男女權力的一幕，當中談及有些人認為「女人掌權不太好，看看戴卓爾夫人、慈禧太后、武則天便知道」。這裏的「慈禧太后」和「武則天」均為本地觀眾所熟悉的中國女性掌權者，黃詠詩別出心裁的轉譯，分別對應原著所列舉的 Queen Isabella of Spain 和 Katie Hopkin：前者為十五世紀西班牙女皇，慈禧太后與她在時代和身份上尚且接近；但值得注意的是，後者為現今英國右翼政治評論員，武則天與她則不太對應。之所以作出捨近取遠的選擇，似乎又涉及一些對其他因素的考慮，讀者不妨自行探索玩味。
| 其次就是忠於原著重要元素——粗口，
黃詠詩採取既多變、
又有所取捨的本地方言。
眾所周知，廣東話粗口博大精深，但就我們狹義上的粗口、即「門氏五虎將」而言，它們主要以男性為出發點，其中「撚」、「柒」、「鳩」指男性性器官，「屌」指男性插入女性，只有「閪」才是特指女性性器官。過去已有學者指出，這種以男性為本位的粗口傳統，某程度上反映了語言使用上的性別權力差異，如女性用「屌」字責罵男性時，或會被對方嘲笑反駁，未能名正言順表達其侮辱性。在《#女與兒》中，黃詠詩正正活用了這些廣東話粗口翻譯原著大量使用的 “Fucking” 以及其他粗口，而有趣的是，我們在其翻譯中唯獨找不到以女性為出發點的「閪」字。個人認為，比起純粹語法層面的考慮，這更可能是有意為之的設計。
之所以有這樣的推測，除了因為「閪」有些時候也能用作助詞、可以對應 “Fucking” 外，更因為在主角和女兒玩耍的其中一幕中，她曾衝口而出對不聽話的女兒罵了一個「臭」字——熟悉廣東話粗口的人一定知道之後接著的字是什麼，但主角忍住沒有説。在原著劇本中，編劇為演員提供了那個沒有完整說出來的英文粗口—“Bitch”。事實上，主角在其他台詞中曾把 “Bitch” 這個詞說出口，但在廣東話版中，黃詠詩也只是譯成「八婆」，始終沒有出現「閪」這個字。固然，不排除這樣的翻譯有其他考慮，更不排除只是「藍色窗簾」；但所謂「作者已死」，若從性別差異角度理解對劇中粗口用詞的選擇，「閪」字的缺席其實加強了原著反映女性「在咄咄逼人的男性世界所面對的各種無形限制」（這裏參考 Matt Trueman 在 Variety Review 對原作的評價）的效果。
| 主角力圖運用以男性為主位的粗口獲得語言上的權力，
諷刺的是，因為專屬女性的粗口在其語言系統中的缺位，反而顯得其「奪權」力不從心，深化原著對複雜性別權力關係的呈現。
「翻譯，是一種詮釋與理解的過程，其間包括整理、排列、編輯、刪剪、改動、過濾、批判、創造、否定與遺忘。」香港學者周華山在〈論翻譯〉中如是說。從《Girls and Boys》到《#女與兒》，黃詠詩這個廣東話版的翻譯為原著故事、以及背後探討的普世性議題提供了本地化的詮釋方向，讓我們在這部劇中看到世界，又看到香港。
文 | 麥子
